المعاهد النموذجية

إن المتأمل في المجالات المختلفة في العلمية التعليمية

 في الصومال يلاحظ أن المجتمع الصومال يهتم بحفظ القرآن الكريم في المقام الأول ، وأن مدرسة التحفيظية هي الركن الأول للتعليم القومي ، ولو قلنا أن حفظ القرآن الكريم في الصومال أكثر بالنسبة لشعوب العالم ، لا إ خال بالغناء في هذا العقدي ، وهذا الفضل إلي المحفظين من أبناء هذا البلد الذين يبذلون قصارى جهدهم ليلا ونهارا لا يفترون مع قلة امكانياتهم المادية أضف إلي ذلك أن مدرسة التحفيظ  لم تحظ في عمرها الطويل أية عناية حكومية من كل الجوانب .
والعامل الوحيد الذي ساعد هذا العمل هو الرغبة القوية للقرآن بالنسبة للمجتمع الذي لا يقتنع ضميره إلا في جوار مدرسة التحفيظ ليتمكن من تربية الأولاد وتحفيظهم للقرآن حتي وإن كان رعوبا فإن له مدرسة متنقلة مع أهل الرعي فحيث ما ذهب فالمدرسة معا وأين ما حل فإن المدرسة تحل معه .
وإذا كان هذا جانب من الجوانب الإيجابية لمدرسة التحفيظ فإن هناك جوانب أخرى سلبية وإن كانت هذه السلبيات أكثر في البيئة المدنية بالمقارنة بالبيئة الرعوية ، ويمكن حصر هذه السلبيات فيما يلي .

‌أ-        قلة الإنتاج والتحصيل العلمي في مدارس التحفيظ .

‌ب-  عدم برنامج محدد لتحفيظ القرآن  .

‌ج-    طول فترة حفظ الطالب للقرآن الكريم .

‌د-        قلة محفظين أكفاء يقدرون أداء عملهم علي الوجه المطلوب في البلاد .

عدم التوافر أو قلة الإنسجام بين مدارس التحفيظ والمدارس الأساسية وغير ذلك مما جعل المجتمع يتدمرون عن مدرس التحفيظ ومدرسته ، وقد أدت هذه الأمراض إلي انكسار قلوب كثير من الناس عن التحفيظ  رغم حبهم للقرآن فكادت مدارس التحفيظ تسقط عن أعينهم بل وقد سقطت فعلا في بعض الأماكن ، وبناء علي ذلك قررت جمعية القرآن الكريم في الصومال -  بعد تمعن وبحث طويل فيما يتعلق بمدارس التحفيظ -  إنشاء معاهد نموذجية للتحفيظ 

‌أ-        ونشرها في ربوع البلاد باسم مجموعة المعاهد النموذجية لتحفيظ القرآن الكريم وفيما يلي نوجز البرنامج المقرر لهذه المعاهد .
أ‌-       الأهداف :
1-     إنقاد مدارس التحفيظ من السقوط عن أعين الناس لضعف التحفيظ في هذه الأزمنة وجعلها أكثر مصداقية من ذي قبل .
2-     إخراج مدارس التحفيظ من الزوايا والأمكنة غير اللائقة إلي أماكن مناسبة .
3-     رفع مستوي التحفيظ في الأمة .
4-      تحديد مدة التحفيظ لإفادة عمر التلميذ .
5-     مسايرة مدارس التحفيظ ومدارس التعليم  الأساسي مع بعض .
6-      إيجاد جيل حافظ للقرآن الكريم  وقادر علي تدريس القرآن الكريم ومواد التربية الإسلامية وسائر العلوم الأخري .
 ب – المنهج :
ينقسم المنهج إلي قسمين :  قسم التحفيظ وقسم التعليم الأساسي ، ولكل منهما منهجه ومقرره الخاص .
أما القسم التحفيظي فإن منهجه  كالآتي :
·       تعليم القراءة والكتابة العربية .
·       تحفيظ القرآن الكريم .
ومقرره مبين في الجدول الآتي

المرحلة الأولى : ( المرحلة التمهدية )
تنقسم هذه المرحلة إلى فصلين تتم دراستهما خلال ستة أشهر :
القسم الأول : تعليم القراءة والكتابة العربية
الدرس الأول :
تعليم  الطالب كتابة الحروف الهجائية وقراءتها فى سبعة أيام . 
اليوم الأول : ا ب ت ث   ألف باء تاء ثاء .
اليوم الثانى : ج ح خ .
اليوم الثالث : د ذ ر .
اليوم الرابع : س ش ص ض .
اليوم الخامس : ط ظ ع غ .
اليوم السادس : ف ق ك ل .
اليوم السابع : م ن و هـ ي . 
الدرس الثاني :
خلط الحروف بعضها ببعض  وتجربة تعرف الطالب له فى ستة أيام .اَاِاُ بَ بِ بُ  تَ تِ تُ ثَ ثِ ثُ  إلى آخر الحروف .
 الدرس الثالث :
 تعليم الطالب الحركات القصيرة ( الفتحة و الكسرة و الضمة )  فى خمسة أيام .
 الدرس الرابع :
تعليم الطالب الحركات الطويلة ( إلى آخر الحروف الهجائية في عشرة أيام .
الدرس الخامس :
تعليم الطالب السكون في اللام ، وفي الباء في أربعة أيام .
( أَإِأُ بَل بِل بُل تَل تِل تُل ) و ( أَب إِب أُب أَت إِت أُت ) إلى آخر الحروف .
الدرس السابع :
تعليم الطالب كيف يكتب ثلاثة حروف ويقرؤها في خمسة أيام .
 ( اَان إين أَون أُون بان بِين بَون بُون ) .
الدرس الثامن :
تعليم الطالب تنوين الحركات في جميع الحروف الهجائية في خمسة أيام . 
( أٌإأٌ بأًبٍ بٌ تأً تٍ تٌ ) إلى آخر الحروف .
وعلى هذا يكون الطالب قد انتهى من دراسة القسم الأول في 47 يوما .
القسم الثاني من المرحلة التمهيدية :
ومن هنا يبتدئ القسم للفصل الأول من المرحلة التمهيدية ، ويتعلم الطالب ما تبقى من تعلم الكتابة والقراءة وفق الكتاب المقرر في الصف الأول من المرحلة الإبتدائية ، مع تحفيظ جزء عمّ.
 المرحلة الثانية
من الجزء 2- 5 ومدته  4أشهر  و 15 يوما  

 المرحلة الثالثة والرابعة والخامسة

من الجزء 6 – 30 ومدته 11 أشهر  و 20 يوما  

ج- مستواها :
 أما مستوى هذه المعاهد فهو الإبتدائي .
د- مدتها :
ومدة تلك المعاهد ثلاث سنوات .
هـ- أرضيتها وأبنيتها :
1-      يجب أن تكون أرضية المعهد واسعة غير ضيقة .
2-      أن تكون ملكا للمعهد أو مستأجرا على الأقل ، وليس على طريق أو جدار بيت صيانة لشرف القرآن وأهله .
3-      أن يكون بناء المعهد حجرا أو أجرا ، وليس أخشابا أو أعشابا كما هو الحال الآن .
و- مدراؤها :
     يجب على مديري تلك المعاهد أن يستوفوا الشروط الآتية :
1-      أن يكون حافظا للقرآن ومتقنا له .
2-      أن يكون ملتزما ذا خلق فاضل وحلم .
3-      أن يكون معروفا في مجال التعليم .
4-      أن يكون متفرغا لأمور المعهد .
ز- مدرسوها :
      يجب أن تتوفر الشروط التالية على المدرسين :
1-      أن يكون ملتزما صبورا وذا خلق فاضل .
2-      أن يكون حافظا للقرآن مجودا متقنا .
3-      أن لا يقل مستواه التعليمي عن الثانوية بالنسبة لمدرس التعليم الأساسي .
4-      ينبغى أن يكون مدرس التحفيظ ومدرس التعليم الأساسي واحدا ( مدرس الفصل ) .
ح- شروط الإلتحاق بها :
1-      أن لا يقل عمر التلميذ عن ست سنوات ولا يزيد عن عشرة .
2-      أن يكون التلميذ متفرغا للدراسة في كلتا الفترتين (صباحا ومساء)
3-      ينبغى أن لا يكون عدد الفصل أكثر من ثلاثين طالبا تقريبا .
4-      يقبل المعهد كلا الجنسين ( بنين وبنات ) .
ط- الزي المدرسى :
   ولقد اختير لهذه المعاهد أن يكون لباس المدرسة سروالا أسود وقميصا أبيض قصير اليدين بالنسبة للبنين ، وقميصا وجلبابا أخضرين بالنسبة للبنات .
وبتنفيذ هذا البرنامج نرجو أن تعلو مكانة المدرسة التحفيظية إلى المستوى المطلوب بإذن الله تعالى وتوفيقه .
ونسأل الله العلي القدير أن يجعل هذا العمل مباركا وخالصا لوجهه الكريم إنه نعم المولى ونعم النصير .